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语文试卷-湖南省炎德英才名校联考联合体2024-2025学年高一下学期3月月考

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语文试卷-湖南省炎德英才名校联考联合体2024-2025学年高一下学期3月月考(图1)
语文试卷-湖南省炎德英才名校联考联合体2024-2025学年高一下学期3月月考(图2)
炎德·英才·名校联考联合体2025年春季高一年级第二次联考
语文参考答案
A(A项错误。“认为其对道德的提升作用远超礼和乐”夸大原文意思，材料一第一段只是说“对于道德修养，孔予甚至认为
诗的作用在礼乐之上”)
A(A项正确。“既见君子，孔燕岂弟”出自《诗经·小雅·蓼萧》，这是一首典型的祝颂诗，意思是“已见周朝天子，非常安详
恺梯。兄弟亲爱和陵，美德寿乐齐集”。表达了诸侯朝见周天子时的尊崇.歌颂之意，体现了圣君的道德教化作用：B项情
误，封建社会的民贵君轻思想“目的大都是为了‘存社稷，固君位，达邦宁“这与当代社会“以人民为中心“发展理念的目的显
然不同，不能说“高度统一”：C项错误。材料二中孔子，孟子，荀子的修身主张各有侧重，原文“这些都体现了儒家修身的基
本精神”并不是“方法是一致的”：D项错误。根据材料二第二段内容，每日“三省吾身”的目的是反恩自己，修身立德。但仅
仅是修身立德，还不足以完成经世济民的历史使命。)
C(C项出自《韩非子·心度》，是法家强调法治的言论，与儒家“修身立德”无关。A项强测独处时的自我修养、自我约束；
B项强调克服内心弱点：D项强调修养身心的方法，)
本文采用了总分总的结构。(1分)首先指出孔子认为“诗教”在道德修养中占有重要地位的核心观点：(1分)接着论证《诗
经》与道德修养的繁密联系，然后阐述~诗教”观对后世文学的影响：(1分)最后总结孔子“诗教”观的历史意义。(1分)（意思
类似即可)
①德育优先：继承“德教为先"的教有理念，将道德培养置于教育核心，引导学生树立正确价值观
②家国情怀：时刻站在国家角度，强化责任教育，通过经典通读，历史学习培养学生的社会使命感
③以人为本：讲究仁爱精神，主张建立和谐守序的社会制度，但导善待他人，时刻关注学生自尊。
④因材施教：借鉴个性化教育方法，针对学生特点设计教学内容，如分层教学，兴趣引导
⑤知行合一：联系生活，注重实线教育，避免空洞说教，如通过礼仪活动，志愿服务内化道德认知。
(每点2分，答出三点即为满分6分。如有其他答案，言之成理，可刷情给分。)
B以“死文字”指作者研究的晦涩文献，雨声带来的愉悦心情使作者的研究状态换发活力，未赋予文献新内函，选项过度解读，)
C(“揭示知识分子身份与乡土情结的矛盾”错误。这句话体现了知识分子与土地的联结，面非“矛盾”。)
①本应极为讨厌的“雨敲快皮”声却觉得异常悦耳，表达了作者对春雨的喜爱之情。
②想象中麦苗尽情吮吸甘露雨滴的情景，表达了对庄稼久早逢甘森的喜悦之情
③写自己在农村的经历和感受，表达了对农民的深厚情谊。
④写自己祈祷用声长久响下去，表达了风调用顺的愿望。（答出一点给1分，如有其他答案，言之成理，可酌情给分）
【解析】由第二段“按常理说，我坐在那里同一种死文字帮命，本来应演需要极静极静的环境，才能安下心来，进入角色，来
读这天书般的玩意儿，这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的”，第三段视“然而，事实却正相反。我
静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，心里感到无量的喜悦”，可加本应令人“板为讨厌”的“雨敲铁皮”声脚
得异常忧耳，表达了对春雨的喜爱之情。
由第七授“可我为什么今天听雨竟也并高采烈呢？“我想到的主要是麦子，是那辽阴原野上的青青的麦苗”，第八段“今
早晨，我的梦竟实现了。…每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地沈吸着甜甜的雨滴。有如天降甘露，本来有点黄萎的，
在变青了。本来是青的，现在更青了。宇雷间凭空添了一片温馨，一片祥和”，可知写想象中辽阔原野上青青麦苗尽情晚吸
露似的雨滴的情景，表达了对庄稼久旱逢甘霖的喜悦之情。
由第七段“我想到的主要是麦子，是那辽阅原野上的青青的麦苗。…我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，
生对农民和农村怀着深厚的感情，农民最高希望是多打粮食。“我天天听天气预报，时时观察天上的云气，忧心如焚。
唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙”，可加写自已在农村的经历和感受，表达了对农民的深厚情谊
由最后一段“我的心又较近了一层，收到了这个阳台上，收到了自己的腔子里，头顶上丁当如故，我的心情怡悦有加。但我
时世心，它会突然停下来，我潜心欢祷，祝愿雨声长久响下去，响下去，求远也不停”，可知写自己新裤雨声长久响下去，表达
风调而顺的愿望
①雅：意为“高雅的高尚的”。作者作为学者，进行学术研究：写文章语言优美，巧用修辞，引用大量有关雨的诗词展现其深
厚的文化底蕴：俗：意为~通俗的”“大众的”。作者作为农民之子，从小在乡村长大，毕生对农民和农村怀着深厚的感情，密
切关注农民生活。
②雨将作者的学者和农民之子两种身份勾连，体现他对于“雨”的不同反应。既能由“雨”展开联想，品味和“雨”有关诗词中
蕴含的“悲欢离合”，也能也沉醉于用薇铁皮带来的纯粹的声响中
③雨体现着作者生命境界的升华。作者不只是听雨后抒发自己的人生感概，更关心农民久早后的情况，渴望雨能给农民带
素好的收成。正是传统文化中文人心优天下的家国情怀的体现。（每点2分.如有其他答案，言之成理，可的情给分【解析】作者文学底蓝深厚，在猫辈雨声时，运用比喻和棒比。描递听雨心情时，语言化美，如“我心里感到无量的喜悦，仿
佛饮了仙露，吸了脱酬，大有氧城欲仙之规了”。还能联想到众多诗问作品，李商隐诗句以及蒋捷的《虞美人》等。这是示出作
者广泛的阅读涉猎和时古典文学的深入了解，反映出他具有校高的文化素养。这些表现特合雅的文化特征。
作者自陈“生在乡下”，干过很多农活，“华生对农民和农村怀着深厚的感情”。大早时沈心如焚，连微梦都是“情雨蒙蒙”，
下雨时首先越到农民压力的缓解，这种对农民生活状况的牵挂。这些表现符合俗的文化种挺
作者在听雨过程中的各种美好感受和联想，是建立在春雨能援解平情带来喜悦的基础上。这表明作者听雨的核心体脸源
于对现实生活问通解决的欣慰，而非单地从艺术审美等超税世俗的角度去感受雨。可见作者出发点是基于生活实际需求的
满足
在中国传统文化中，文人雏士常常心怀天下，以关心民生为己任。作者对农民的牵挂，是一种广阔的人文关怀，也是体现
了文人对国家，社会和民生的关注，是忧天下的家国情怀的体现
0.CEH(原文标点：及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。)
1,B以B项，“吾何爱一牛"的“爱”是各惜，合不得的意思，意思不同》
2,C(根据原文“羽岂其苗裔邪？”可知选项将太史公的疑问或推测当作了已经确定的结论。)
3(1)可是陛下派人攻打城池夺取土地，所攻下和归降的地方就赏赐给这些人，这叫与天下人同享利益。
(“路”，夺取：“因”，于是、就：“同”，共同、一起。每点1分，句意1分。》
(2)自己夸援自己的功劳，是弄个人的聪明才智，而不效法古人。
(“粉”，夸耀：“私”，个人的：“师”，效法，学习。每点1分，句意1分.》
4.材料一：不能知人善用（炉贤嫉能）：材料二：①怀恋故土，放弃关中：②刚愎自用，贪功好利（自矜功伐）。（答出一点给2分，
容出两点给4分，容出三点给5分。如有其他答案，言之成理，可的情给分，)
【解析】只要抓住关健句“项羽妒贤城能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利”“及羽背关怀楚，放逐
义帝而自立，怨王侯城已”“自矜功钱，奋其私智而不师古”等，进行比校，即可得出答案。
5.A(词中“绿叶阴阴“草满鹭啼”以乐景衬哀情，反衬出词人内心思念女子的愁苦，而非对春日流逝的忧伤。)
6,同：①都运用了夸张，徐问百种愁”点明“愁”之多，李问“一江春水”以江水之浩渺写愁，②都化抽象为具体（化虚为实），徐
问“挂在斜阳树”将抽象的愁绪具体可感，李词“春水向东流”，将亡国之恨比作有形的奔腾的江水
异：③李词“间君”两句，间接抒情，采用比喻，将国陂家亡的愁恨，比作东流的酒滔春水：徐词除间接抒情外，还以“天生百种
愁”两句，直抒胸越。
(每点2分：学生如果从其他角度分析，言之成理可酌情给分。》
7,(1)驾鸟恋旧林池鱼思故闲（注意“骂”）
(2)异乎三子者之撰吾与点也（注意“撰”）
(3)吴楚东南坼乾坤日夜浮（注意“拆”“乾坤”）（每空一分）
8“溃乏”改为“匮乏”“讯速”改为“迅速”（每改对一个得1分）
9,(示例)A:这样的算法推荐B:人们接收到的信息往往是同质化的（每处2分，意思对无语法错误即可）
20.序号：①改为：信息茧房是一个由美国学者凯斯·桑斯坦在2006年出板的著作（信息乌托邦一众人如何生产知识》中
提出的概念，（原句语序不当》
序号：④改为：逐渐构建起一个围绕自己偏好的信息环境或“逐渐构建起一个以自己偏好为中心的信息环境“（原句句式
杂糅)
(评分细期：正确指出序号每个1分，正确修改每个1分)
21.甲文中的“信息茧房”加引号是因为它并非真正物理意义上的茧房，而是一种形象的比喻。(1分》这里是指平台通过算法
定位用户兴趣内容，以信息流的形式精准推送给用户，使得用户被符合自身兴趣偏好的信息所包围，(1分)形成了一个类
似茧房的信息环境，缺乏信息的多样性和对立意见。所以加引号表示特殊含义，突出这是一种比喻的概念。(1分)
(评分细则：客出“信息茧房”不是真正物理意义上的茧房，是一种比喻，得1分。准确阐述出“信息茧房”在文中是指算法推
荐导致用户被符合兴趣偏好的信息包围的这种含义，得1分。明确指出引号表示特殊含义得1分。)
2(示例)①展板主题：打破信息茧房，拥抱多元世界。（或“信息茧房囚认知，多元探索拓新思”“困于茧房视野窄，冲破桎桔天
地宽”等。)
②打破信息或房的方法：主动拓宽信息集道，除算法推荐外，多阅读书籍、观看纪录片等获取多元信息：培养广泛兴趣爱好，
不局限于单一娱乐领域，关注时事，文化科学等多方面内容：提升信息辨别能力，对接收的信息批判性思考，不官目相信算
法推送内容。[评分细侧：①展板主题(2分)：对仗工整，符合对偶句的形式要求，且主题围绕信息茧房及其打破方法，表意明确，得2分。基本符合对偶句要求，主题较明确，但对仗不是特别工整，得】分。对偶句形式不太明显，或主题与信息
房关联不够紧密，得0分。②打破信息茧房的方法(3分)：结合两文内容写出一个合理的打破信息茧房的方法得1分，写出
两个得3分。方法表述清晰、有条理，逻辑合理：若表途不清或存在逻辑问题，酌情扣分，]
23.【审题指导】
材料核心内容：
材料呈现了孔子“知其不可面为之”与庄子“以无厚人有间”两种不同的人生态度。孔子周游列国，显屡遭困厄，却始终坚
持自己恢复周礼、推行仁政的理想，展现出坚定信念，执着追求和无畏勇气，哪怕成功希望渺花，也绝不放弃。庄子借庖丁解
牛，阐述了顺应事物规律，以“无厚”人“有间”，从而达到游刃有余境界的思想，主张不强行蛮干，遵循自然之道
写作方向指引：
要求考生围绕这两种态度展开联想与思考，写作时需深人剖析二者内涵，思考在不同情境下它们的适用性，还可探讨二者
关系，比如，在何种情况下应像孔子一样勇敢执着，在哪些时候又该如庄子所侣导的人生态度一样去顺应规律：二者是完全对
立，还是在一定程度上可以相互补充等。这考查学生的辩证思维能力，对传统文化的理解以及将传统智慧与现实生活相结合
的能力。
【立意角度】
(1)侧重孔子“知其不可而为之”
坚定的理想信念：在追求理想的道路上，会面临诸多艰难险阻，就像孔子周游列国，不被各国国君接纳，还遭遇断粮等困
镜，但他依然坚守恢复周礼，推行仁政的理想。在现实生活中，当我们确定了正确的理想目标，不能因困难而轻易放并，要学习
孔子这种执着的精神，坚定信念，勇往直前。例如，科研工作者在探索未知领域时，而对无数次失败，若没有坚定信念，很难取
得突破。屠呦呦在研究青蓄索的过程中，历经无数次实验失败，甚至以身试药，但她始终坚守为人类健康做贡献的理想，最终
成功提取青蒿素，摇数了无数生命
社会责任感和担当：孔子明知恢复周礼困难重重，却依然为之努力，这背后是对社会的强烈责任感。在社会发展进程中，
会出现各种问题和挑战，如环境污染，社会不公等。我们应像孔子一样，有责任感和担当精神，明知解决这些问题难度大，仍积
极行动，为改善社会现状贡献力量。像一些环保志愿者，面对目益严峻的环境问题，不顾艰难，积极宜传环保知识，参与环保行
动，努力推动社会形成绿色发展理念
(2)侧重庄子“以无厚人有间”
顺应规律的智慧：世间万物都有其自身规律，庄子“以无厚入有间”的思想启示我们，在做事时要先认识和把握规律，顺应
规律行事，才能事半功倍。比如胞丁解牛，因为熟悉牛的身体结构和骨骼关节间隙，解牛时刀刃顺着间隙游走，轻松有余地
刀不易受损。在学习中，我们要遵循学习规律，不同学科有不同的学习方法和知识逻辑，按照规律制定学习计划，能提高学习
效率。在农业生产中，顺应农时播种，灌溉，收获，才能获得好收成。
保持从容心态：在复杂社会中，我们会遇到各种超出自身能力范国的事情，此时若强行蛮干，往往适得其反。庄子的思想
是醒我们，要学会顺应形势，不强行追求不切实际的目标，保持从容心态。当面对激烈的职场竞争，若自身条件和能力暂时无
去达到理想职位要求，与其焦虑地强行争取，不如顺应现状，提升自己，等待合适时机。在生话中遇到不可抗拒的困难，如自然
皮害等，接受现实，调整心态，积极应对，能让我们在闲境中保持内心的平静。
(3)辩证看待二者关系
不同情境下的灵活运用：在人生不同阶段和面对不同事情时，应灵活选择孔子的执着精神和庄子“顺应规律”的智慧。在
确定日标阶段，要像孔子一样，大胆追求，勇敢确立理想：在实现日标过程中，若遇到无法克服的困难，应如庄子所侣导，审视是
否违背规律，适时调整方法甚至目标。例如，创业初期，创业者要有坚定的信念和勇往直前的决心，像孔子“知其不可而为之”，
努力开拓市场：但当市场环境发生重大变化，原有的商业模式无法适应时，就要顺应市场规律，调整经营策略，以“以无厚入有
可”的智慧，找到新的发展方向。
相互补充与隐合：孔子的执着并非肓日，其中也包含对日标的理性判断，他知道恢复周礼对社会的重要性才坚持：庄子的
额应也不是消极无为，而是在尊重规律基础上发挥主观能动性。二者相互补充，能让我们在人生道路上走得更稳更远。在追
求艺术创作时，创作者要有执着追求艺术理想的精神，不断探索创新；同时，也要顺应艺术发展规律和大众审美趋势，使作品既
具独特性又能被广泛接受。在个人成长过程中，既要有为梦想拼搏的冲劲，又要学会在生活中顺势而为，平衡好事业与生活，
买现全面发展扣分项
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编号：3921
发布时间：2025-04-03 13:12:27
分类：高一语文
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